2025年5月，貴州省銅仁市印江土家族苗族自治縣，以一場(chǎng)名為“貴州村戲·鄉(xiāng)當(dāng)好?！钡谋本┪穆猛平榛顒?dòng)，將“草根文化”推向了全國(guó)視野。這場(chǎng)活動(dòng)不僅是土家族非遺技藝的集中展演，更標(biāo)志著印江縣以“村戲”為核心，通過非遺活化、賽事融合、文化創(chuàng)新，探索出一條文旅深度融合的鄉(xiāng)村振興路徑。截至2025年5月，這一模式已帶來全網(wǎng)超6.5億次播放量、5.3億次話題討論，以及30%的游客消費(fèi)增長(zhǎng)。

從田間到舞臺(tái)的文化覺醒

“村戲”并非傳統(tǒng)意義上的專業(yè)戲劇，而是根植于印江鄉(xiāng)土的文化實(shí)踐。在印江的村寨里，農(nóng)民既是演員也是觀眾，他們的歌聲里“有稻田的清香，舞步中藏著祖輩的傳說”。自2024年啟動(dòng)“梵凈西游記·印江有好戲”主題活動(dòng)以來，印江縣構(gòu)建了“村級(jí)排練、鄉(xiāng)鎮(zhèn)組隊(duì)、縣城展演”的三級(jí)聯(lián)動(dòng)體系，將村民自編自演的民俗節(jié)目搬上擂臺(tái)賽舞臺(tái)。截至2025年5月，擂臺(tái)賽已舉辦八期，累計(jì)吸引現(xiàn)場(chǎng)觀眾超10萬(wàn)人次，網(wǎng)絡(luò)觀看量突破8億次。例如，2025年1月的第五期擂臺(tái)賽上，板溪鎮(zhèn)與纏溪鎮(zhèn)以舞龍、花燈戲、土家婚俗劇等節(jié)目同臺(tái)競(jìng)技，單場(chǎng)觀眾達(dá)2萬(wàn)人次，非遺文創(chuàng)商品被搶購(gòu)一空。

“村戲”的核心是對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的挖掘與活化。印江縣現(xiàn)有市級(jí)非遺6種、縣級(jí)非遺20余種，包括儺堂戲、祭風(fēng)神、高臺(tái)花燈等。其中，《祭風(fēng)神》以祈愿風(fēng)調(diào)雨順為主題，通過村民的原生態(tài)表演，重現(xiàn)土家族農(nóng)耕信仰；《高臺(tái)花燈》則融合唐宋遺風(fēng)，演員在數(shù)米高臺(tái)上舞動(dòng)花燈，展現(xiàn)技藝與膽識(shí)。為增強(qiáng)互動(dòng)性，印江還將扎染、古法造紙等非遺轉(zhuǎn)化為體驗(yàn)項(xiàng)目，游客可親手制作紅紙傘、扎染服飾，帶動(dòng)文創(chuàng)銷售額同比激增。

“村戲”的傳播力遠(yuǎn)超預(yù)期。2024年7月至2025年5月，相關(guān)短視頻在全網(wǎng)播放量達(dá)6.5億次，話題瀏覽量5.3億次，印江文旅官方賬號(hào)粉絲量增長(zhǎng)10倍。例如，儺戲面具的神秘感、土家族“哭嫁”的情感張力，成為短視頻平臺(tái)的爆款內(nèi)容，吸引德國(guó)、加拿大等國(guó)際游客慕名而來。

“非遺 賽事”文旅融合的雙重引擎

印江縣將“村戲”與體育賽事結(jié)合，推出登山、籃球、自行車等大眾參與型活動(dòng)。2025年4月舉辦的梵凈山西線登高賽，吸引1500名選手沿千年古道攀登，賽道途經(jīng)鐘靈寺遺址、剪刀峽等景點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)體育競(jìng)技與生態(tài)旅游的融合。此外，鄉(xiāng)鎮(zhèn)級(jí)羽毛球賽、門球聯(lián)誼賽等“草根賽事”，通過直播引流，單場(chǎng)帶動(dòng)農(nóng)特產(chǎn)品銷售額超百萬(wàn)元。

以“村戲”為支點(diǎn)，印江構(gòu)建了“1 12 N”模式，串聯(lián)梵凈山、大圣墩等景區(qū)，推出“土苗文化探秘之旅”。例如，木黃鎮(zhèn)的紅色文化、團(tuán)龍村的土家婚俗體驗(yàn)、合水鎮(zhèn)的古法造紙工坊，形成“步步皆景、鎮(zhèn)鎮(zhèn)有戲”的文旅網(wǎng)絡(luò)。2025年第一季度，梵凈山西線接待游客6萬(wàn)余人次，旅游收入達(dá)25億元，同比增幅30%。

“村戲”直接帶動(dòng)了鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型。非遺文創(chuàng)地?cái)傇诶夼_(tái)賽現(xiàn)場(chǎng)日均銷售額超50萬(wàn)元；梵凈山翠峰茶、古法造紙等農(nóng)產(chǎn)品通過文旅渠道銷量翻倍。

“村戲”重塑了鄉(xiāng)村文化認(rèn)同。在外務(wù)工青年返鄉(xiāng)參與表演，如《祭風(fēng)神》團(tuán)隊(duì)中，半數(shù)演員從廣東返鄉(xiāng)排練；高臺(tái)花燈傳承人張明軍通過舞臺(tái)傳授技藝，培養(yǎng)新生代傳承人?；顒?dòng)還成為村民社交平臺(tái)，跨鎮(zhèn)PK激發(fā)集體榮譽(yù)感，例如新寨鎮(zhèn)與天堂鎮(zhèn)的跨年擂臺(tái)賽，吸引上萬(wàn)觀眾吶喊助威。

印江經(jīng)驗(yàn)證明，傳統(tǒng)文化的生命力在于“從群眾中來，到群眾中去”。儺戲從祭祀儀式變?yōu)槁糜握寡?，扎染從生活技藝升?jí)為文創(chuàng)符號(hào)，這種“在地化創(chuàng)新”避免了非遺的博物館化，使其融入現(xiàn)代消費(fèi)場(chǎng)景。

印江縣以“村戲”為杠桿，撬動(dòng)的不僅是文旅產(chǎn)業(yè)，更是一場(chǎng)文化覺醒運(yùn)動(dòng)。從田間到舞臺(tái)，從村寨到京城，草根文化的力量正在改寫鄉(xiāng)村發(fā)展的敘事。截至2025年5月，這一模式已吸引超10萬(wàn)游客深度體驗(yàn)，非遺傳承人收入增長(zhǎng)40%，鄉(xiāng)村文旅就業(yè)崗位新增2000余個(gè)。印江的實(shí)踐表明，鄉(xiāng)村振興的核心在于激活內(nèi)生文化動(dòng)力，讓傳統(tǒng)藝術(shù)在與現(xiàn)代生活的碰撞中，找到可持續(xù)的生存之道。