在新疆廣袤的草原與雪山之間，一頂頂潔白如云的哈薩克氈房點綴其間，既是游牧民族千年智慧的結(jié)晶，也是現(xiàn)代文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展的鮮活載體。作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，哈薩克氈房不僅承載著“逐水草而居”的生存哲學(xué)，更以獨特的文化內(nèi)涵與實用價值，成為新疆地域文化與生態(tài)旅游深度融合的典范。截至2025年5月，新疆通過氈房特色民宿的打造，已形成多個文旅融合示范點，既保護(hù)了傳統(tǒng)游牧文化，又為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟注入強勁動力。

氈房——游牧文明的“活態(tài)博物館”

哈薩克氈房的歷史可追溯至兩千年前，《黃鶴》詩中“穹廬為室兮氈為墻”的記載印證了其悠久傳統(tǒng)。其設(shè)計融合了游牧生活的實用需求與自然哲學(xué)：圓形穹頂象征宇宙的和諧，紅柳木骨架與芨芨草墻籬取材于戈壁，牛皮繩與毛氈的運用則無需一枚鐵釘，展現(xiàn)了“天人合一”的生態(tài)智慧。這種可拆卸、易搬遷的結(jié)構(gòu)，使氈房成為牧民“移動的家”，每年隨季節(jié)遷徙十余次，完美適應(yīng)草原生態(tài)的周期性變遷。

氈房的裝飾工藝堪稱民族藝術(shù)的集大成者。彩色毛線織就的主帶寬約2040公分，既加固結(jié)構(gòu)，又以幾何紋樣與動植物圖騰傳遞吉祥寓意；門框雕刻與繡花門簾則通過繁復(fù)的圖案敘事，將草原神話與生活場景凝固為視覺語言。內(nèi)部空間劃分亦充滿巧思：爐灶區(qū)、休憩區(qū)與儲物區(qū)井然有序，銅器、銀飾與花氈的陳列，既滿足生活需求，又彰顯族群審美。

從“移動的家”到“文旅IP”——氈房的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型

在伊犁河谷，國家級非遺傳承人金艾斯古麗·努爾坦阿肯通過“塔斯布拉克”公司，將傳統(tǒng)氈房推向現(xiàn)代市場。她與內(nèi)蒙古企業(yè)合作研發(fā)防潮、防蛀的新型毛氈，并引入美術(shù)設(shè)計專業(yè)人才，將傳統(tǒng)紋樣與現(xiàn)代藝術(shù)元素結(jié)合，推出便攜式文創(chuàng)產(chǎn)品如冰箱貼、首飾盒等。其子馬爾乎蘭更通過數(shù)字化建模與虛擬現(xiàn)實技術(shù)，將氈房搬至線上展示，甚至打造出高10.2米、直徑20米的“網(wǎng)紅氈房”，成為伊犁的文化地標(biāo)。

新疆多地依托氈房開發(fā)特色民宿，形成“文旅+非遺”的產(chǎn)業(yè)模式。例如，新源縣那拉提鎮(zhèn)阿爾善村的牧民海依那爾，自2018年起在自家庭院搭建5頂氈房，旅游旺季日均客滿，年收入超20萬元。阜康市哈薩克民族風(fēng)情園則通過“企業(yè)+合作社+牧民”模式，將牧民空置氈房統(tǒng)一運營，每戶年租金達(dá)1.8萬元，并逐年遞增5%。截至2025年，阿克塞縣打造的哈薩克民族文化體驗中心已吸引6位非遺傳承人常駐，展示刺繡、制氈等技藝，年均接待游客超83萬人次，旅游收入突破6億元。

文旅融合的“新疆樣本”為保護(hù)天山天池等核心景區(qū)，新疆多地實施生態(tài)移民工程。阜康市三工河谷的牧民搬遷至風(fēng)情園后，既可低價購置市區(qū)房產(chǎn)，又能通過歌舞表演、手工藝品展銷獲得穩(wěn)定收入，月均工資超3000元，并享受社保與醫(yī)保。喀納斯景區(qū)則將湖畔農(nóng)家樂遷至30公里外的賈登峪服務(wù)區(qū)，實現(xiàn)“游覽區(qū)與生活區(qū)分離”，同時引入污水處理設(shè)施與清潔能源，兼顧旅游開發(fā)與生態(tài)保護(hù)。

氈房民宿不僅是住宿空間，更成為文化體驗的沉浸式場景。托里縣哈薩克民宿風(fēng)情基地定期舉辦“新春歌會”，由多民族組成的“愛心奶奶藝術(shù)團”在氈房內(nèi)表演歌舞、包餃子，吸引游客參與互動。伊犁州在文博會上實景搭建氈房，陳列馬鞭、皮具等游牧生活用品，游客可試戴羽毛帽、體驗射箭，日均接待量超千人次。阿克塞縣則推出“馬背流動黨?！敝驹阜?wù)，將黨課與非遺展示結(jié)合，形成獨特的“牧情流水線”教育模式。

截至2025年5月，新疆文旅產(chǎn)業(yè)依托氈房特色民宿已取得顯著成效。阜康哈薩克風(fēng)情園戶均年收入達(dá)4萬元，阿克塞縣旅游收入較2023年增長338.57%。喀納斯景區(qū)通過功能區(qū)劃，污水集中處理率達(dá)100%，清潔能源覆蓋80%以上設(shè)施。全疆非遺傳承人增至200余名，年均舉辦民俗活動超50場，參與人次破百萬。

哈薩克氈房的文旅價值，源于其“傳統(tǒng)與現(xiàn)代”“生態(tài)與經(jīng)濟”“文化與產(chǎn)業(yè)”的多維平衡。它不僅是游牧文明的“活化石”，更通過創(chuàng)新轉(zhuǎn)化，成為鄉(xiāng)村振興與民族團結(jié)的紐帶。正如金艾斯古麗所言：“我們要讓老的東西活起來，讓氈房會講故事?！?在新疆這片多元文化交織的土地上，氈房正以獨有的魅力，書寫著一部流動的文旅史詩。