從銀川市區(qū)驅(qū)車(chē)向東，過(guò)黃河，半個(gè)小時(shí)左右就來(lái)到了水洞溝景區(qū)。蒼涼的鄂爾多斯臺(tái)地上，豎立著土黃色的古人類(lèi)面孔寫(xiě)意的大門(mén)。大門(mén)內(nèi)西側(cè)，一個(gè)奇特的建筑靜靜臥著。大門(mén)外，戈壁荒漠一望無(wú)際。

如果以風(fēng)景而論，很難讓人相信這是一個(gè)5A級(jí)景區(qū)。但從考古意義上看，水洞溝景區(qū)實(shí)至名歸。

1923年，這里出土了大量石器和古生物化石。由于當(dāng)時(shí)中國(guó)無(wú)法提供先進(jìn)、適宜的研究條件，法國(guó)古生物學(xué)家德日進(jìn)、桑志華將石制品精心編號(hào)后運(yùn)回法國(guó)進(jìn)行深入研究。他們發(fā)現(xiàn)，該遺址石器組合與歐洲舊石器時(shí)代中晚期石器文化有聯(lián)系。其中，勒瓦婁哇石核是一種預(yù)制臺(tái)面石核的特殊技法，這種技術(shù)是歐洲莫斯特文化的組成部分，表明4萬(wàn)年前發(fā)生過(guò)東西方人群的遠(yuǎn)距離遷徙。此次發(fā)現(xiàn)震驚了歐洲考古界，因?yàn)樵诖酥?，西方學(xué)者一直認(rèn)為中國(guó)沒(méi)有舊石器時(shí)代。

1928年，他們以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)態(tài)度和科學(xué)事實(shí)向世界宣布，水洞溝遺址屬于舊石器時(shí)代，推翻了西方學(xué)者認(rèn)為“中國(guó)沒(méi)有舊石器時(shí)代文化”的論斷，水洞溝也因此成為我國(guó)最早發(fā)現(xiàn)的舊石器時(shí)代人類(lèi)文化遺址，揭開(kāi)了中國(guó)舊石器時(shí)代文化考古和研究的新篇章。

此后，水洞溝經(jīng)歷了多次發(fā)掘。裴文中、賈蘭坡等學(xué)者及中國(guó)科學(xué)院古脊椎動(dòng)物與古人類(lèi)研究所考察隊(duì)等都參與了發(fā)掘。代代考古人的努力取得了豐碩成果。研究證明，4萬(wàn)年前，水洞溝人的生產(chǎn)已達(dá)到了同時(shí)代最先進(jìn)、最高水平，使用著領(lǐng)先、精美的石制工具。這種現(xiàn)象，為我國(guó)已發(fā)現(xiàn)的舊石器時(shí)代晚期文化所僅有。進(jìn)一步的研究也證明，水洞溝包含了舊石器時(shí)代和新石器時(shí)代兩個(gè)不同時(shí)代的遺存。

令人驕傲的水洞溝文明僅聞名于考古圈，并不為大眾所廣知，因而這處古遺址一直在荒原上沉寂著，也被侵蝕著。2005年，在當(dāng)?shù)卣С窒拢礈下糜伍_(kāi)發(fā)有限公司成立了，嘗試通過(guò)旅游打破了水洞溝考古與普通人之間的壁壘。

“三星堆、水洞溝等一批新考古成果發(fā)掘出土，配合相關(guān)講座和宣傳，也引發(fā)了公眾的興趣，增加了古文化景區(qū)和博物館的客流量與經(jīng)濟(jì)收入。”寧夏水洞溝旅游開(kāi)發(fā)有限公司董事長(zhǎng)王亞偉說(shuō)。

考古學(xué)一度被視為“冷門(mén)”學(xué)科，其走熱令人驚喜。近年來(lái)，一些專(zhuān)家學(xué)者走出研究所，在電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體上以生動(dòng)新穎的形式向公眾講授考古學(xué)的相關(guān)知識(shí)。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷史博物館和文化景點(diǎn)多、類(lèi)型多，相關(guān)學(xué)術(shù)研究也多。采擷學(xué)術(shù)“花朵”，采用其若干成果或者亮點(diǎn)，對(duì)游客進(jìn)行通俗化解讀，能夠廓清迷霧、正本清源、學(xué)史增信，讓考古走向大眾。

如何讓無(wú)字的歷史被解讀，讓先祖的遺物遺跡活起來(lái)，讓游客產(chǎn)生興趣，是水洞溝景區(qū)開(kāi)發(fā)者必須破解的難題。

走進(jìn)景區(qū)大門(mén)，西側(cè)奇特的建筑為水洞溝遺址博物院，偏平的外形與一些博物院宏偉的建筑形成了鮮明反差。“其外形仿水洞溝出土的勒瓦婁哇石核建造而成?！睂幭奈奈锟脊叛芯克芯繂T、水洞溝遺址研究院副院長(zhǎng)王惠民介紹。

以一座建筑物直觀展示一個(gè)舊石器外形，這是水洞溝文物走向普通游覽者的第一步。

走進(jìn)博物院大廳，展館摒棄了傳統(tǒng)展示形式：大型古人類(lèi)雕塑組像令人驚愕，披毛犀、野牛、鴕鳥(niǎo)等動(dòng)物化石的復(fù)制品栩栩如生。出土的石器是水洞溝文化的重要組成部分，展示最初發(fā)現(xiàn)的舊石器時(shí)代勒瓦婁哇石核和后出土的新時(shí)期時(shí)代的磨盤(pán)等，讓人直觀感受到新舊石器的區(qū)別。

還有場(chǎng)景模擬。水洞溝博物館設(shè)置了一個(gè)當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)最大的室內(nèi)觀眾介入式動(dòng)感體驗(yàn)區(qū)，利用多項(xiàng)專(zhuān)利結(jié)合先進(jìn)的聲、光、電等技術(shù)，真實(shí)再現(xiàn)了4萬(wàn)年前遠(yuǎn)古人類(lèi)生產(chǎn)、生活和災(zāi)難驟起被迫遷徙的活動(dòng)場(chǎng)景，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)博物館展示形式的先河。觀眾站在現(xiàn)場(chǎng)中，可看到波光粼粼的湖面，洞中的篝火，古人類(lèi)的捕獵，感受頭頂上的電閃雷鳴和腳下的大地震，情緒隨著場(chǎng)景而變化?！吧砼R其境！仿佛置身于數(shù)萬(wàn)年前?！卑不沼慰屯羝G說(shuō)。

水洞溝景區(qū)還原了當(dāng)初德日進(jìn)、桑志華投宿張三小店的那段經(jīng)歷，復(fù)制了兩位法國(guó)古生物學(xué)家當(dāng)年考古時(shí)的情景，在原來(lái)的位置上重建了張三小店，讓游客進(jìn)屋參觀體驗(yàn)。通過(guò)感性認(rèn)識(shí)，加上講解員的幫助，無(wú)字的歷史被解讀，使游客的好奇心和求知欲得到滿足。

“舊石器時(shí)代遺址原本可視性和觀賞性差，旅游吸引力并不強(qiáng)。但在這種模式的推動(dòng)下，一切都不一樣了?！敝锌圃汗偶棺祫?dòng)物與古人類(lèi)研究所研究員高星說(shuō)。

2015年7月，水洞溝景區(qū)獲批國(guó)家5A級(jí)景區(qū)。這是國(guó)內(nèi)首個(gè)以史前遺址為依托成功被打造的5A級(jí)景區(qū)。自此，遺址保護(hù)和利用邁上了文旅融合發(fā)展的新臺(tái)階。2019年，景區(qū)接待游客106萬(wàn)人次，營(yíng)業(yè)收入8000多萬(wàn)元。

“文化是旅游的靈魂。近年來(lái)，依托水洞溝得天獨(dú)厚的考古資源，我們?cè)谖穆萌诤戏矫孢M(jìn)行了創(chuàng)新，努力讓考古研究轉(zhuǎn)化為社會(huì)知識(shí)，讓公眾分享、傳承研究成果，提升旅游價(jià)值，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益相統(tǒng)一?！彼礈暇皡^(qū)副總經(jīng)理羅燕說(shuō)。

文旅融合需要高質(zhì)量的文化支撐，特別是需要中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的滋養(yǎng)。當(dāng)?shù)卣c學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)和景區(qū)將歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展結(jié)合起來(lái)，維護(hù)歷史文化遺產(chǎn)的真實(shí)性、完整性、延續(xù)性，提煉展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標(biāo)識(shí)，讓歷史文化遺產(chǎn)在新時(shí)代煥發(fā)新生、綻放光彩。

景區(qū)采取了開(kāi)放的形式，吸納不同學(xué)科的研究成果，邀請(qǐng)各研究院所及高校一起合作研究，獲得了大量珍貴的文物資料，也培養(yǎng)了一批考古人才，提升了水洞溝遺址的學(xué)術(shù)地位與社會(huì)影響力。與此同時(shí)，水洞溝遺址舉辦舊石器時(shí)代文化節(jié)，通過(guò)很多可體驗(yàn)的形式，詮釋了人類(lèi)演化的歷程。

在科普方面，景區(qū)為開(kāi)展中小學(xué)生研學(xué)游，設(shè)計(jì)了專(zhuān)門(mén)的課程，邀請(qǐng)高星、王惠民等權(quán)威專(zhuān)家學(xué)者授課，給孩子們講述水洞溝考古的相關(guān)知識(shí)和研究成果。景區(qū)把研學(xué)產(chǎn)品與水洞溝研究嫁接起來(lái)，開(kāi)發(fā)了鉆木取火、打制石器、制羊皮等模擬考古項(xiàng)目，讓孩子們親自動(dòng)手參與，體驗(yàn)4萬(wàn)年前水洞溝古人類(lèi)的生活。

針對(duì)年輕游客群體，景區(qū)開(kāi)發(fā)了盲盒產(chǎn)品。盲盒里可能會(huì)出現(xiàn)水洞溝的一塊石器仿品，或是原始人類(lèi)的一個(gè)雕塑，或是水洞溝出土的鴕鳥(niǎo)蛋裝飾品的仿品。驚喜的盲盒刺激了消費(fèi)，游客可以通過(guò)購(gòu)買(mǎi)盲盒來(lái)體驗(yàn)和了解水洞溝文化。

“在信息發(fā)達(dá)的今天，考古已不只是專(zhuān)業(yè)人員的事，大眾都可以加入進(jìn)來(lái)。為更好地促進(jìn)文旅融合，實(shí)現(xiàn)景區(qū)高質(zhì)量發(fā)展，我們有個(gè)設(shè)想，就是在考古現(xiàn)場(chǎng)建設(shè)玻璃隔墻或者設(shè)立大屏幕，讓游客近距離觀看現(xiàn)場(chǎng)考古發(fā)掘，產(chǎn)生更好的體驗(yàn)感。”王惠民說(shuō)，游客在飽覽大好河山的同時(shí)，長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，開(kāi)了眼界，文旅融合將進(jìn)一步拓展游客視野，提高其科學(xué)、美學(xué)、歷史學(xué)等方面的素養(yǎng)，還能激發(fā)青少年的學(xué)習(xí)熱情和理想。

因?yàn)榕徝鏖L(zhǎng)城，景區(qū)還把長(zhǎng)城文化融合起來(lái)，帶動(dòng)輻射其他項(xiàng)目。游客到古遺址前尋覓先人的足跡，登上修繕過(guò)的明長(zhǎng)城遠(yuǎn)眺大漠、回溯歷史，寓教于游，增進(jìn)文化自信，感懷人類(lèi)文明和中華文明的神奇燦爛。