近年來(lái)的博物館熱，總體來(lái)說(shuō)令人欣喜，證明著大眾文化生活日益豐富，傳統(tǒng)文化尤其是那些過(guò)去頗有“高高在上”之姿的傳統(tǒng)文化樣態(tài)，以愈發(fā)多元的方式參與當(dāng)代文化發(fā)展建設(shè)，飛入尋常百姓家。

這一局面的出現(xiàn)與博物館采取科技包裝、加強(qiáng)宣傳推廣等多種手段有關(guān)。至今仍有一部分人對(duì)博物館、文物參加綜藝節(jié)目，與高科技攜手等，表示否定甚至不屑，認(rèn)為這是博物館俯身屈就，姿態(tài)太低。筆者以為，這樣的看法是不對(duì)的，博物館中的文物，許多是昔日先人的日用，承載著傳統(tǒng)的文化、審美、生活智慧，是全體人民的共同財(cái)富，應(yīng)該與老百姓共享，而不是為學(xué)者、研究者、管理者所獨(dú)享。并且，市場(chǎng)包裝、多元傳播、全民共享，與嚴(yán)肅嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)研究并不矛盾，而是各司其職，多措并舉、多軌并行，才能讓博物館、文物最大化地發(fā)揮作用。

因此，筆者支持用新興科技手段、媒介手段以及下游衍生品開(kāi)發(fā)、產(chǎn)業(yè)鏈打造等多種方法進(jìn)行博物館、文物的宣傳推廣，吸引越來(lái)越多的人了解、關(guān)注，實(shí)現(xiàn)多方面的價(jià)值，不過(guò)，在操作過(guò)程中要注意的是，守護(hù)好文物本體，不可本末倒置。

目前，全國(guó)各地的不少博物館都引進(jìn)了VR、AR、3D全息投影等技術(shù)，打造情景式、沉浸式觀展體驗(yàn)，的確非常吸引人。然而過(guò)猶不及，許多展覽中，文物真品、真跡已經(jīng)“退居二線”，或者真品、真跡擺在那里，卻無(wú)人問(wèn)津，大家感興趣的是VR、AR技術(shù)如何讓人身臨其境，那些高科技的機(jī)器、設(shè)備體驗(yàn)起來(lái)是否新鮮、愉悅——這很重要，但是已經(jīng)與文物關(guān)系不大了。

博物館不是科技館，不是電影院，逛博物館的核心訴求應(yīng)該是與活生生的歷史邂逅，與穿越時(shí)空來(lái)到眼前的文物共處、對(duì)話，即以文物本身為本位，看“真家伙”。倘若為了體驗(yàn)前沿科技，那顯然有比博物館更好的去處，并且隨著AR、VR眼鏡、頭盔等智能設(shè)備的普及，在不遠(yuǎn)的未來(lái)，足不出戶(hù)即可體驗(yàn)“身臨其境”，習(xí)慣了博物館游樂(lè)化的人們，將不那么有動(dòng)力再進(jìn)博物館了。如果博物館的宣傳推廣忽視了文物本位而把重心過(guò)多地放在科技和新奇有趣的體驗(yàn)上，恐怕就背離了博物館存在的意義，甚至架空、稀釋了文物的價(jià)值。如此換來(lái)的博物館熱，也不是真正的熱。

消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)一款充電寶，首先會(huì)要求它能夠安全穩(wěn)定地完成充電，其次才會(huì)考慮充電寶上繪制什么圖案，這個(gè)道理很簡(jiǎn)單。文創(chuàng)產(chǎn)品首先是產(chǎn)品，應(yīng)該在產(chǎn)品質(zhì)量、品控等方面達(dá)到一定的標(biāo)準(zhǔn)，在此基礎(chǔ)上，再考慮其文化上的附加值。而目前市場(chǎng)上的文創(chuàng)產(chǎn)品，有一部分的代工工廠不夠正規(guī)、嚴(yán)謹(jǐn)，產(chǎn)品品質(zhì)不過(guò)關(guān)，存在安全隱患，一旦這類(lèi)文創(chuàng)產(chǎn)品出現(xiàn)使用問(wèn)題，消費(fèi)者是否會(huì)遷怒于與之合作的文化單位、機(jī)構(gòu)，也未可知，倘若會(huì)，那豈非弄巧成拙？

因此，筆者贊同以多元手段開(kāi)發(fā)博物館、文物的文化價(jià)值、商業(yè)價(jià)值，但更希望這種開(kāi)發(fā)不要過(guò)度，要堅(jiān)守住文物本位、文化本位，在傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的正路上，走得遠(yuǎn)、走得好。